عليه ( 1 ) . ومن هذا التقسيم ( 2 ) يظهر أنّ ذكر المصنّف ( 3 ) الأب مع من يدخل النقص عليهم من ذوي الفروض ليس بجيّد ، لأنّه مع الولد لا ينقص عن السدس ، ومع عدمه ( 4 ) ليس من ذوي الفروض ، ومسألة العول مختصّة بهم ( 5 ) ، . . .